齋木克裕 Katsuhiro Saiki　@ka2saiki

エディション300部、24ページの薄い本です。Session Pressの出版で、日本ではTwelvebooksさんのディストリビューションで美術書店に置かれるということです。是非書店でお手に取ってご覧下さい。

　齋木克裕 Katsuhiro Saiki　@ka2saiki

ヨーロッパでは、ドイツのWalther KönigとパリのYvon Lambert Bookshopに少部数置かれることが決まっています。ヨーロッパの方も是非どうぞ。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@lethal_notion いえいえ、國分さんこそ、論文に住民投票活動に、お疲れさまです。またご一緒できる機会を楽しみにしています！

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

なんて美しい音楽だろう。日本人が聞くときっと、子供の頃に聞いた子守唄を思い出す様な、懐かしい気分になるだろう。「John Cage: Thirteen Harmonies (1985)」youtube.com/watch?v=BowyUX…

　藤原直哉　@naoyafujiwara

藤原直哉の「日本と世界にひとこと」　2013年４月24日　マネーバブル naoyafujiwara.cocolog-nifty.com/ipodcasting/20…

　藤原直哉　@naoyafujiwara

藤原直哉の「２１世紀はみんながリーダー」　2013年４月24日　経営の何をどうすべきか naoyafujiwara.cocolog-nifty.com/ipodcasting/20…

　藤原直哉　@naoyafujiwara

２大陸を結ぶマルマライ線、開通まであと198日！el.tufs.ac.jp/prmeis/src/rea…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

チェチェン人のことを考えていたら、宗教の違いから来るネーションの分断と、その分断から生まれた敵対概念と近代国民国家に関して再考してみる必要があると感じた。「ボストン爆破事件の容疑者家族、宗教への傾倒で引き裂かれる」 on.wsj.com/17HpFyz

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

ボストン爆破事件の犯人の心を分析するということは、結果的に、近代の歴史、そしてアメリカ人たちのしてきたことの結果を知ることに他ならないだろう。人を救うこととは、回り回って自分自身が救われることでもあることに、早く気付いて欲しい。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

宗教学者たちは、何故異なる宗教との融合を目指さないのだろう？少なくともキリスト教のクザーヌスやユダヤ教のブーバー、仏教の弁栄聖者はそれを目指していたはずだ。ややもするとカテキズムを持ち出して「私の宗教が一番だ」とふんぞり返って相手の教義を批判している様では、誰も救われないだろう。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

兵役が義務づけられている国の多くでは、兵役もしくは社会活動かのどちらかを選ぶことができるけれど、そのオプションの中に、海外での社会奉仕活動を含めることができれば、それこそ最終的に国家の安全保障へと繋がる社会貢献ができるかもしれない。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

神父さんは、仏教徒を救えるだろうか？お坊さんは、ユダヤ人を救えるだろうか？ラビは、仏教徒を救えるだろうか？もしもそれができないとしたら、何故だろう？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@sowiesoso100 宗教の意味を、自己を他者から差別化することで生まれた信仰だと定義した場合、人類による統一宗教は、もう宗教ではありませんね。私はそれで良いと思います。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@raybeam2830 海の神様も山の神様も、いいですよね。ちなみにブーバーというユダヤ教の神学者は、一神教と多神教が矛盾しないことを論理的に説明したことで知られているのですが、それはそれは素晴らしいものです。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@somtampuuu 言語が違う人たちは、学習により会話が可能になります。宗教も同じであって欲しいと私は願います。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@asmoto とにかく平和が一番ですものね。

　amass　@amass_jp

キム・ゴードン、サーストン・ムーアと別れた理由を明かす | 音楽ニュース | MTV JAPAN　 mtvjapan.com/news/music/224…

　金子勝　@masaru_kaneko

茂木経産相が秋には原発再稼動と言明。電力会社の経営を救うために安全投資を5年間猶予し、稼働期間を60年まで延長。こういうやり方が福島原発を引き起こした。自民党政権に反省ナシ。産業構造の転換も遅れ、再び事故が起きた時が日本の終わりです。goo.gl/mGn1J

　田口卓臣　@takuomitaguchi

時事ドットコム：憲法９条改正を容認＝公明・佐藤氏 jiji.com/jc/zc?k=201304… 「公明党では９条改正には反対意見が根強く、幹部が公の場で容認を明言するのは極めて異例」

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@takuomitaguchi もう直接乗り込んでいってみてはどうですか？（笑）

　内田樹　@levinassien

この問いは「世界の国民国家はそれぞれの国益を最大化するために命がけの競争をしている」というのが前提にあるから出てくるわけですけれど、そんなことを不可疑の前提にしていいんですか？

　内田樹　@levinassien

実際にはこの問いから導かれる実践的な第二の問いは「では、どうやって国際競争力のある企業の製造コストを国民国家が負担して、彼らの収益を増大させるか？」という話に一気に矮小化されるわけですから。

　内田樹　@levinassien

でも、グローバル企業って、経営者は外国人、株主も外国人、社内公用語は英語、従業員も外国人、生産拠点は海外、法人税の納付先はタックスヘイブン。別に「日本の企業」じゃないんです。

　内田樹　@levinassien

「日本の企業」というのは国民経済内部的な存在です。だから、最優先課題に「どうやって１億３千万の同胞を食わせるか」を掲げている。どうやって雇用を増やすか、どうやって雇用条件を引き上げるか、どうやって地域経済を潤すか、どうやって国庫に法人税を納めるか、それを考える企業のことです。

　内田樹　@levinassien

そういう「日本の企業」のためなら、国民国家はその資源を割いて支援すべきでしょう。同じ目的なんだから。でも、今のグローバル企業はそうじゃありません。グローバル企業は製造コストを国民国家に「外部化」するために、国民国家を利用しているだけです。

　内田樹　@levinassien

新幹線や高速道路を作らせて流通コストを外部化する。原発を稼働させて製造コストを外部化する。有害物質を排出して環境保護コストを外部化する。「英語が話せて、辞令一本で海外に赴任して、月３００時間働いて、最低の賃金を甘受する」若者を「グローバル人材」と称して人材育成コストを外部化する。

　内田樹　@levinassien

国民国家はうまく使えば、グローバル企業にとって「使い勝手の良い」装置です。国民国家の成員が「お国のため」に奉仕する気概があり、勤労・納税の意欲が高く、遵法精神に富んでいる方がそうでないよりもコストの外部化がしやすいですから。

　内田樹　@levinassien

だから「企業が収益を上げることが国益の増大なのだ」というロジックは彼らの生命線なのです。そのために「日本はどうしたら勝てるのか？」という問いを立てる。それは「私企業の収益を上げるために、あなたがたはどこまで『外部化されたコスト』を負担する気があるのか？」という問いに他なりません。

　内田樹　@levinassien

だから、こんなお題で特集を組むような媒体はそのこと自体で、すでに批評性を失っているということである、ということを書きました。果たしてこの媒体はこの原稿を受理してくれるでしょうか？受理しれくれなかったらブログに全文掲載しますね！

　横尾忠則　@tadanoriyokoo

唯識思想の?一人者岡野守也先生に会って単独講義を受ける。唯識は大乗仏教の深層心理で仏教の中でも最も難解な学問だ。三島由紀夫が晩年取り組んでいた阿頼耶識と末那識の世界である。

　横尾忠則　@tadanoriyokoo

澁澤龍?さんの家で三島さんが松山俊太郎さんから阿頼耶識の講釈を受けながら2枚の皿を重ねて、「上が末那識で下が阿頼耶識ですか」と質問すると澁澤さんが横から「三島さん、そりゃ番町皿屋敷だよ」と言って茶化した。それでこの話が終ってしまったのを思い出した。

　内田樹　@levinassien

（しばらくツイッターがつながりませんでしたが、さっきの投稿の続き）あんな経営者をロールモデルにすれば「日本が勝つ」と本気で信じている人がまだいるんでしょうか？そういうことをこれからも喧伝する媒体は悪いけれど「もうおしまい」ですよ。頭悪すぎます。

　前衆議院議員　平智之　@tairatomoyuki

量的緩和で米政府が住宅ローンの債権担保証券を買いオペ中だとすると、毎月数兆円単位で住宅ローンの貸し手リスクが政府に移っている。さらにCDSがあるならほぼノーリスク。銀行はどんどん貸せる。住宅バブルを経済成長の発火点とするのは旧式モデルだと思う。日本は別の道を。その一つが禁原発。

　マルグリット・デュラス　@durasia_bot

この女は、ニーチェが錯乱の奥底からアリアードネという名で呼んだのと同じ人物なのかも知れぬ (モーリス・ブランショ「破壊する」)

　ニーチェ・アンチキリスト　@N_Anti_Christ

［イエスがシモン・ペトロとアンドレアスに言った。］「私について来なさい。汝らを人間を捕る漁師にしてあげよう」−マタイによる福音書−4章18-19節　まことに今日私は結構な漁獲を行ったものだよ！彼が捕獲したのは、人間ではなくて、なんと一個の死体であった。−ツァラトゥストラ−

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@sowiesoso100 もしかしたら、そうなのかもしれません。逆説的に、人の弱みにつけ込む様な宗教は、それこそ清志郎が攻撃したものであり、人を救うことはないだろうと私は考えます。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

前回のドクメンタは本当に素晴らしいものだったけれど、それを仮に一言で「ジョアン・ジョナス的なるもの」とまとめても、さほど差し支えないと思う。「ジョーン・ジョナス　インタビュー（2） 浮遊するイメージ、動かされる手」art-it.asia/u/admin_ed_fea…

　Cat Fukao　@cat_fukao

@curatorshinya @sowiesoso100 ほんとうに。宗教のために人があるのではなく、人のために宗教がある。どの宗派も立宗の時は、先行する「人を利用する宗教」への宗教批判として始まったのだが、それが一定の支持を集め形が整い時代を経るにつれて、同じ轍を踏むと言うね。

　エンドレ教会†　@sowiesoso100

とはいえ、あまりに酷い扱いする宗派は続きませんからね｡今残ってる宗派は、基本的にそれなりの水準満たしてるんじゃないですか｡「オレがソリューションだ」なんて恐れ多くて、とても私は言えません。@cat_fukao @curatorshinya

　Cat Fukao　@cat_fukao

@sowiesoso100 @curatorshinya たしかに。あとは程度の問題って事になる。バブル以降の銀行の態度に、銀行と街金の問題が取りざたされたとき、すぐ宗教の問題が取りざたされたのは記憶に新しいところ。あれは貨幣と信仰がともに信用の問題だって事を改めて浮き彫りにした

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

俺、志村けんが使っていた三つ又の「大丈夫だぁ〜」太鼓が好きだったけれど、あれ欲しいな。みんなの前で太鼓叩いて「大丈夫だぁ〜、ドドンドドン、ウェッ、ウァッ、ウォッ！」って唱えていれば、何人か救えそうな気がする（笑） @cat_fukao @sowiesoso100

　小平市で住民投票！　@jumintohyo2013

今日24日の小平市議会臨時会で、小平市は、投票率が有権者の50%に満たないときには住民投票は不成立とし、開票しないという改正案を出しました。市議会特別委員会でこれについて審査が行われ、改正案が賛否同数で委員長意見で可決され、本会議でも賛否同数、議長意見で可決されました。

　河村書店　@consaba

【小平市住民投票】「いきなり住民投票のハードルがあげられた」（荻上）「改正案の出し方が問題」「後出しジャンケンという声がある」「法的拘束力がない投票に成立、未成立もない」「五十パーセント未満だったら開票も公表もしない」「住民の意思をなかったことにするもの」（國分） #ss954

　Hiroshi YAMAZAKI　@bpyamaza

遠征やりたいね。まずは潮来あたりから @ta_ono: 柳川いいなあ。遠征SUPやりたい。／水郷柳川をゆったりと　どんこ船で掘割巡り - MSN産経フォト photo.sankei.jp.msn.com/kodawari/data/…

　おかざき乾じろ　@kenjirookazaki

「絵に描いた餅」というけれど、餅の絵を描くのは存外むづかしい。そんな苦労をするくらいなら、実際に餅をついたほうがいいとプラトンならいうだろう。けれど餅は食べてしまえば残らず、食べた人も消え、が「絵に描いた餅」だけは残り、その餅を数千年後の僕らが見ている不思議。

　ryoji84　@idiot844

小平の件、信じられんよ。國分さんをはじめ「反対」じゃなく「提案」を投げかけてた人たちを完全に無にするのか。民主主義って何なのさ。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

日本人の多くにぜひとも読んで頂きたい、とても重要な提言。こういう時に重要なのは、リーダーが孤立しない様、ちゃんと周りの人がリーダーをサポートすること。「東京新聞:民主主義の欠陥正す　都道見直し運動に関わる　國分功一郎さん（哲学者）」tokyo-np.co.jp/article/living…

　齋木克裕 Katsuhiro Saiki　@ka2saiki

「単純なことを繰り返し言わなければならない。それはいつも忘れられているからだ。愛国主義、排外主義、民族主義、これらの運動を区別するものは何もない。ただ、民族主義が首尾一貫したイデオロギーであるとすれば、愛国主義はその感情的表現だという違いがあるだけである。」

　齋木克裕 Katsuhiro Saiki　@ka2saiki

「諸々の価値や感情によって人びとをひとつの時間、ひとつの歴史、ひとつの言語のうちに根付かせようとするいっさいのものは疎外の原理にほかならず、それは人間をしかじかのものとして特権的に構成し、」

　齋木克裕 Katsuhiro Saiki　@ka2saiki

「おのれの現実への自足のうちに閉じこめ、ひいては彼を導いておのれの現実を模範として他に提示するあるいは征服の宣明として他におしつけるに至らしめるのである。」

　齋木克裕 Katsuhiro Saiki　@ka2saiki

「マルクスは穏やかな力をこめてこう語った。人間が自己自身から、つまりは宗教、家族、国家から、抜け出ることを受け容れないかぎり、疎外の終焉は訪れない、と。」

　齋木克裕 Katsuhiro Saiki　@ka2saiki

「この外への呼びかけ、来世でも背後の世界でもない外への呼びかけ、それ以外に、あらゆる種類を含めた愛国主義のいっさいの形態に対置すべき運動はありえない。」（遺産なき共産主義、68年5月に発行されたパンフレットにモーリス・ブランショが無署名で発表したテキスト）

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@Nautili_Mil キリスト教は異教の儀式を取り入れながら発達しましたが、他教を異教として排除しました。ユングやヴァールブルグはそれを歴史的経緯を踏まえながら説明している点において大変重要であり、宗教融合の鍵ともなると思います。

　齋木克裕 Katsuhiro Saiki　@ka2saiki

こう言い換えることもできる。プライドが過去へと向けられたものであるのに対し、自信は未来へと向けられている。

　政治的サルトルbot　@SartrePolitique

ユダヤ人の正統性は、自己を【ユダヤ人として】選ぶことにある…彼は自分の兄弟と仲間を選ぶ…彼は人間の偉大さに賭ける。なぜなら、彼自身、正に生きるに堪えないと規定される条件の中で生き抜くことを承知するのであるから、そして、自分の恥辱から誇りを引き出すのであるから。1946

　政治的サルトルbot　@SartrePolitique

黒人作家のリチャード・ライトが最近、言っている。「合衆国には、黒人問題など存在しない。あるのは白人問題だ」と。これと同様に、われわれは、反ユダヤ主義は、ユダヤ人の問題ではない、【われわれ】の問題であるということが出来よう。1946

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

「追悼」とは、死者の生前をしのんで、悲しみにひたること。「供養」とは、死者の冥福を祈って法会を営むこと。 @shimashimatweet 供養ってなんだろうね

　YAMASHITA YASUHITO　@raita_krak

これ静岡市のPR？すごっ。→ナタリー - 細野晴臣×小山田圭吾×ピエール瀧「まるちゃんの静岡音頭」 natalie.mu/music/news/895…

　なかのとおる　@handainakano

小田嶋さんのすごいところは、なんとなく頭の中でもやもやしていることを、みごとに言語化してくれるところ。朝日新聞のユニクロについての記事も。　business.nikkeibp.co.jp/article/life/2…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

ついでに電気グルーヴをもう一曲。これはほんと名曲。「電気グルーヴ　N.O.」youtube.com/watch?v=iCK2pB…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

電気グルーヴのベスト版が出る時、卓球は貧乏だった時に作ったこの曲を自分自身で歌うことはふさわしくない、と言ってN.O.をNord Ost（北東）というドイツ語バージョンに変更してドイツ人ボーカルにカバーさせていたけれど、相変わらずハイセンスな人だなぁ、と思った。

　TOMOKO TAKE / タケトモコ　@TTAKE_NL

マッコウクジラから排泄された「龍涎香」は、水より比重が軽いため海面に浮き上がり海岸まで流れ着く。モロッコ人映画監督の話では、偶然海岸を歩いていて「龍涎香」の大きな塊を発見し、大金を得た友人がいるそうだ。最近は捕鯨が厳しく取り締まられており「龍涎香」を得るのは、偶然に頼るしかない。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@shimashimatweet 良く書けている文章だね。俺もそう思う。自分のこととして、ちゃんと供養するのが一番だと思う。

　尾米タケル　@okometakeru

なんか未だに手塚治虫がアトム書いたから『原発賛成してた』みたいに言うてるやつおるな。手塚治虫が原発反対を明言してたっていう事実以前に、そう言う奴は作品から内容読み取る力がなさすぎる。手塚の漫画ちょっと見たら、そんなもんすぐわかるやろ。せめて『火の鳥』読んでから「手塚は」って言え！

　T.Ishikura 石倉敏明　@julunggul

東京新聞:目指せ、投票率アップ　小平市　住民投票まで１カ月:東京(TOKYO Web) tokyo-np.co.jp/article/tokyo/…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

昨日、UdKのゼミにハンス・ベルティングが来て、メソポタミア文明やバクダッドで発達した技術が、西洋世界にどう影響を与えたのか、またイコノロジーにおけるパラメーターとはBild, Koper, Mediumの３つである、とヴァールブルグやパノフスキーを引用しながら話してくれた。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

最後に、イングマール・ベルイマンの映画「Persona」のポスターは、二人の人物のポートレートを融合して作られたものであり、そこにデュシャンやジェフ・ウォールなど、時間をテーマとした作品とのオーバーラップがある、と話してくれた。leninimports.com/ingmar_bergman…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

ベルティングが、浮世絵に惹かれたゴッホの視点とベルイマンの視点を並行して論じたので、私はゴッホの死んだ同名の兄ヴィンセントと、ロマノフ王朝に対抗すべくイスラム教に改宗したボエッティ家から生まれた彼の双子のシリーズという、時空を超えた他者と芸術との関連について意見を伺ってみた。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

またイコノロジーにおいてBild, Koper, Mediumを決定するパラメーターは、大乗仏教のプラジュナパラミーターこと般若心経と同じであり、それは空と色、つまり言語の恣意性から現れる形態と存在を扱いであるから、このヴァイアントを考察することには意味があるだろう、と話した。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

ベルティングは、「次に私や、私達がやらなくてはならないことは、異なる文化観との架橋であり、それに真剣に取り組む必要がある」と答えてくれた。とても真剣に話を聞いた上で応答して下さり、誠実な人だなぁ、と感じた。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

しかし、「次に」と話してくれたベルティングは、もう75歳だ。「次に私や、私たちがやらなくてはならないこと」と、あえて「私たち」と言う言葉を加えて話すのを聞いた時、彼は自らに残された時間に限りがあることを自覚しており、後輩たちに託そうとしているのだろう、と感じざるを得なかった。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

鈴木大拙は若い頃、スウェーデンボルグの著作を翻訳していたものの、最後まで正面からスウェーデンボルグに取り組むことはできなかった。これは宗教学者としてはある種の敗北宣言だと思うけれど、彼が再びそれに取り組むべきだと気付いた頃には、彼はもう９０歳近くになっていた。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

年齢を重ねて行っても、学問に本当に真摯に人生を捧げた人間だけが、ファウスト博士の如く、謎を解く為には悪魔に魂を売ってでも人生をやり直したい、と願うのだろう。それを自らの表現のテーマとして先取りしたゲーテは、多くの学者たちの魂を先取りして救ったのかもしれない。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

そういうことにいち早く気付いていたスティーブ・ジョブスは、今日が宇宙最後の日だとしても、後悔することなく今日この一日を過ごすことができるのか、という問いを日々立て続けて、緊張感を保っていたのだろう。私もそうでありたいし、自分に与えられた一度きりの人生を、完全燃焼させたい。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

建立当時、世界最大の木造建築であった奈良の東大寺は、ある種ピラミッドの様なものだったのではないか？白村江の戦いからそれほど時間が経っていなかっただけに、あれだけの事業を達成するには抵抗勢力からの圧力も強かっただろう。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

東大寺建立当時の日本では、仏教はまだ根付いていなかっただろう。故に、百済系の流れに当たる藤原不比等は、百済の呉音で古事記を編纂して天皇制の正当性を、唐の漢音で日本書紀を編纂して聖徳太子を捏造し、仏教の正当性を裏付ける必要があったのではないか。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

白村江の戦いに繋がる新羅と百済の対立がどういうものだったのか、私には未だよく分からない。蘇我氏の墓からローマングラスが出土したことから蘇我氏を新羅系でローマ系だと考えると、百済は反ローマの何だったのだろう？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

日本書紀によると、三種の神器の一つである草薙の剣が、名古屋の熱田神宮から新羅人により盗まれる、という事件が発生している。草薙も焼津も日本平も私の出身の静岡にあるのだけれど、何故これほど興味深い事件が、日本美術史の中で創作のテーマになっていないのだろうか？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

奈良の大仏こと東大寺盧舎那仏像（=ヴァイローチャナ）はゾロアスター教の最高神アフラマスダーと同義であり、これを開眼したインドからの渡来僧ボーディセーナはバラモン、つまりゾロアスター系の末裔と考えられる。つまり奈良の大仏は華厳経と同じく、インダス文明のヴァリアントだと考えられる。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

私はヘーゲルの「精神現象学」を読んでいて、本人は無自だったろうけれど、これはインダス文明の極北だと感じた。宮沢賢治の作品にもインダス文明の影響が見られるけれど、インダス文明を一つのピボットとすれば、アジアとヨーロッパをそのヴァリアントとして捉えることも可能だろう。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

チェスと将棋も、インダス文明から生まれた戦争ゲームのヴァリアントだと考えられる。チェスはドイツ語でSchachと、ペルシャ語のシャー（王）から直接採っている。仮にタータンチェックがスコットランドのシンボルになったとしても、これはペルシャの影響下にあると言えるだろう。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

まだチェックメイトされていない状態で、次の一手をどう指してもチェックがかかってしまう場合、それはステイルメイトとなり、引き分けとなる。ステイルメイトという概念（手詰まり＝死に体？）は日本人には理解し難いけれど、これは王の自殺を禁止するキリスト教精神が働いていると言われる。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

キリスト教精神が王の自殺を禁止しているとしたら、異母兄の大鷦鷯尊（おおさざきのみこと、後の仁徳天皇）に皇位を譲るべく自殺した菟道稚郎子（うじのわきいらつこ）の様な話は、ヨーロッパの人には美談として捉えられるのだろうか？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

私はクレタ島にて世界史の常識をくつがえす決定的に重要な発見をしたが、それを理論的に裏付けるには、少なくともあと数年の研究が必要になりそうだ。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

最近、いろいろなことに気付く様になったけれど、それは単に、今まで本気で気付こうとしなかっただけのことなのかもしれない。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

ゲーム理論とは、社会的制約という枠組みの中から生まれるエントロピーの法則を説明する一つの方法ではないだろうか。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

狭義の意味における呼吸と、広義の意味における呼吸は、宇宙においてトポロジカルな関係にあると思う。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

自然からエネルギーを取り出す人間という発想ではなくて、自然というエネルギーの一部が、生命というネゲントロピーを摂取し、ネゲントロピーとしての言語を操る人間であり、それが「わたし」を成立させている、という発想が重要かもしれない。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

国と国との関係は、人と人との場合と同様、切り離すことのできない境界線が存在することで、お互いが成立している。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

不完全であることとは、非対称性から対象性を回復する為に必要な動きを前提とした、ある種希望を先取りしたギミックとしての二元論ではないか。すると物理学の補完は形而上学によって成されることになるだろう。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

「永遠に女性的なるもの」とは、男性にとっても女性にとっても同じものだろうか？男性と女性に因らない普遍的女性像とは、何か？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@raybeam2830 言われてみれば、そうかもしれません。

　中島 智　@nakashima001

確かフィリップ・ソレルスのデビュー作、その受賞に際して彼の作品を絶賛した審査員に「ばかじゃないか」と斬り返したことで話題となった小説に、こんな台詞があった。「…理解できないのなら、愛してやる！」

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@octetdesign それが健全だと思います。お洒落とは第三者的な価値観を共有するということだと思いますが、それを通過したら、自分が良いなと思うことを見極めてやっていれば、それで良いのだと思います。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@octetdesign まぁお互い年齢的なこともあるでしょうね。でも何かもっと面白いものを見つけて、自分たちで勝手に楽しんでしまいたいですよね（笑）

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@bpyamaza ほんとうに。ぜひとも見習いたいものです。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@Nautili_Mil 興味深いです。この辺りを追求して行けば、面白い発見があると思います。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@Nautili_Mil おっしゃる通りです。ある種、もう手に負えない様なものですよね（笑）

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

私は30歳近くになって、ようやくセザンヌを理解できる様になったけれど、ナム・ジュン・パイクを理解できる様になるまでには、もっと時間がかかった。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

偶然が必然だということと、カオスが秩序の一形態であることは、相似の関係にある気がする。モダンによって切断されてしまったものの連続性を回復しない限り、宇宙は切断されたままだろう。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

ルターやツヴィングリらの宗教改革とイエズス会やデカルトらの反宗教改革の関係を、フランスなどの大陸側における革命勢力とバークらのイングランドの保守との対比でパラレルして論じた場合、何か新しい視座を得ることができるかもしれない。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

家族関係の持つメタファーを因数分解して表現言語に落とし込んだのが小津安二郎の映画であり、自らの死を悟った母の「虫の知らせ」をその最大の因数に据えた「東京物語」が英国で高く評価されたことは、それが人類普遍のテーマであることを物語っていると思う。

　岡山博　脱原発、脱同調強要社会　@giovannni78

靖国神社は薩長側のための神社。戊辰戦争薩長側のみを祭り、旧幕府軍や奥羽越列藩同盟軍や西南戦争の西郷隆盛ら薩摩軍は賊軍として侮辱侮蔑して対象外だ。アメリカが南北戦争両軍を国立墓地に祀っているのと対照的。東北や鹿児島の人や知事で参拝・賛成する人はそれで良いのか？護国神社もほぼ同じだ。

　Kenji Kajiya 加治屋健司　@kenji_kajiya

「新出資料」とは、李禹煥氏の「事物から存在へ」を石子順造氏が朗読した音声のことでした。「発見」者は私ではなく本阿弥清さんです。この音声のことは『あいだ』171号と175号の本阿弥さんの文章の注で触れられています。

　Kenji Kajiya 加治屋健司　@kenji_kajiya

音声の紹介は数日前に思いついたので、関係者の承諾が間に合わないかもと思いましたが、本阿弥さんのご協力も得て、関係者５名の承諾を得て、無事に音声を紹介することが出来て良かったです。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

私は在特会デモに対するカウンターデモを支持するけれど、在特会はやはりレイシストではなく、排他的ナショナリストだと思う。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

私はTPPに反対して、その対抗手段として日本国のネーション内の結束を高めることには反対ではないけれど、これは不可避的にネーション内におけるネーション外の人間を排除する傾向を生んでしまう。その危険性に対する法整備などの対応策を講じることが急務ではないか。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

確かアメリカは日米開戦の３ヶ月前から、戦後のフィリピンで使う予定の通貨の発行を開始していたと読んだことがあるけれど、国政の責任ある立場に立つ人たちは、それ位先のことを考えて、周到に準備を進める人じゃないと務まらないと思う。

　國分功一郎　@lethal_notion

改めて紹介させてください。来月5月26日に東京都小平市で住民投票が行われます。小平市の鷹の台駅付近に建設が計画されている都道328号線を巡ってのものです。「住民の意見を取り入れてこの計画を見直すべき」か、「見直しの必要はない」かで投票が行われます。

　國分功一郎　@lethal_notion

計画は50年前に策定されたものです。道路が通されようとしている場所には、閑静な住宅地と大きな雑木林と国の史跡「玉川上水」があります。200世帯以上が立ち退き。480本の木が伐採。総工費は約250億円。お金はもちろん都民が払った税金です。

　國分功一郎　@lethal_notion

328号線建設予定地のすぐ脇には、それと平行して府中街道という道路が走っています。この道路があるのに、あるいはこの道路を全く整備もしないで、巨大な幅36メートル道路を作ることに疑問を持っている住民がいます。僕もその一人です。

　國分功一郎　@lethal_notion

今回の住民投票はそうした住民が、地方自治法の規定に基づいて署名を集め、直接請求した結果として実現されることになったものです。署名は必要数の約2.5倍集まりました。そして、東京都内では、直接請求によって住民投票が行われるのははじめてのことです。投票は5月26日に決定しています。

　國分功一郎　@lethal_notion

住民投票が行われるためには、（１）集めた署名と、住民投票の内容を規定する条例案を選管に提出、（２）条例案に市長が意見を付して議会に提出、（３）議会がそれを審議、という三段階が必要です。これを何とかクリアーしました（大変でした）。

　國分功一郎　@lethal_notion

小平市の小林正則市長は、住民投票には反対であるとの意見を付して条例案を議会に提出しました。しかし、市議会議員の方々の協力により、条例案は可決されました。3月27日のことです。東京都で初の住民投票ということで注目を集め、新聞やテレビが大きく報じました。NHKも来ました。

　國分功一郎　@lethal_notion

「住民投票の実施に向けて頑張るぞ！」と、請求側の住民は気持ちを新たにしていました。その時に耳を疑うようなことが起こりました。小林正則市長を頂く小平市が「住民投票に成立要件を付ける。投票率50%。それに満たない場合には開票もしない」という条例の改正案を議会に突然提出してきたのです。

　國分功一郎　@lethal_notion

実は3月27日の条例案可決直後、4月の頭に小平市では市長選があり、小林正則市長が再選されていました。小林氏は条例に反対していたわけですが、成立後に「〔成立を〕誠実に受け止める」とコメントしていました。【参考の新聞記事】koichirokokubun.tumblr.com/image/46579194…

　國分功一郎　@lethal_notion

条例案成立後の市長のコメントを読み、「最初は反対していたようだが、成立したのだから、市長と市は粛々と住民投票を実行するのだろう」と思って市長に票を入れた人もいたでしょう。市長選の投票率は37%で、大変低かったのですが。

　國分功一郎　@lethal_notion

ところが、4月の半ばあたりでしょうか。「住民投票に成立要件を付ける。投票率50％を満たさなければ開票もしない」という改正案を市が提出予定であるという話が突然舞い込んできました。大変驚きました。なぜなら、投票率が49%でも開票しないことになるからです。

　國分功一郎　@lethal_notion

この住民投票、実は法的拘束力はありません。ですから、残念ながら公式のアンケートのような地位にあります。したがって投票率が10%なら、このイシューについての住民の関心はその程度だということになりますし、70%ならすごい関心だということになります。それを見極めるためのものなのです。

　國分功一郎　@lethal_notion

どんな投票率であろうと、それを数字として出すのが現在の日本の住民投票です。ですから、これには「成立」も何もないんです。住民投票を実施することが成立です。いったい小平市および小平市長小林正則氏はどういう意味で「成立」と言っているのか、よく分からないのです。

　國分功一郎　@lethal_notion

この改正案は結局可決されました。議会では、賛成13対反対13で票が割れましたが、そういう場合は議長が決めるのだそうです（おかしな話ですが）。議長が賛成でしたので、可決されてしまいました。新聞等で大きく報じられました。いくつか記事を紹介します。

　國分功一郎　@lethal_notion

こちらは4月25日付け朝日新聞。大変よくまとめていただきました。 pic.twitter.com/d1Df9xkxix

　國分功一郎　@lethal_notion

こちらは4月25日付け東京新聞。東京新聞では4月17日と18日の二日間にわたり一面トップで小平市住民投票を報じていただいております。 pic.twitter.com/7l8Tjcq71D

　國分功一郎　@lethal_notion

最後に4月25日付け毎日新聞。僕は毎日新聞の記者さんから一昨日、住民投票についてインタビューを受けました。近いうちに全国版で掲載の予定です。 pic.twitter.com/YSNt9CL2qx

　國分功一郎　@lethal_notion

いま多くの方々から応援と支持をいただいています。請求側の「小平都市計画道路に住民の意思を反映させる会」の皆さんも、5月26日の住民投票を知ってもらおう頑張っていらっしゃいます。

　國分功一郎　@lethal_notion

これまで僕はこの住民投票を応援しようと、哲学者の中沢新一さんと連続シンポジウム「どんぐりと民主主義」を開催してきました。第一回の模様はこちらからお読みいただけます。wp.me/P2NeTa-hN

　國分功一郎　@lethal_notion

また「どんぐりと民主主義」第一回の内容を拡張したものが、中沢さんと僕の共著『哲学の自然』に収録されております。中沢さんとグリーンアクティヴの皆さんには当初より大変強いご協力をいただいております。 amazon.co.jp/dp/4778313453/…

　國分功一郎　@lethal_notion

「どんぐりと民主主義」第二回は、中沢さんと僕に加え、社会学者の宮台真司さんをお招きしました。その時の模様が「反映させる会」のHPで連載されています。こちらです。wp.me/p2NeTa-we

　國分功一郎　@lethal_notion

なお「どんぐりと民主主義」第二回の模様は5月8日発売の『atプラス 16』にも掲載されます。amzn.to/YbSXXj

　國分功一郎　@lethal_notion

住民投票を一ヶ月後に控え、「どんぐりと民主主義」第三回も予定されています。5月11日（土）ルネ小平 中ホールにて。19時開演。中沢さんと僕に加え、なんと、いとうせいこうさんにご参加いただきます。

　國分功一郎　@lethal_notion

「小平で住民投票が行われる」と言っても、「何が問題になってるの？」「どんな道路なの？」などまだ詳細をご存じでない方もたくさんいらっしゃると思います。そこで、いとうせいこうさんにそうした方々に代わっていろいろ質問していただき、僕らがそれに答えるという場にしたいと思っています。

　國分功一郎　@lethal_notion

「どんぐりと民主主義」入門編という感じです。もちろん会場からの質問にもできる限りお答えしたいと思っています。何か分からないなという感じがあれば、ぜひお越しください。

　國分功一郎　@lethal_notion

今回の住民投票に際し、小平市民には、道路計画についての正確な情報を与えられる権利があります。ところが市は「中立な東京都の情報を提供する」と答えています。東京都の計画について見直すべきかその必要はないかを問う住民投票だというのに、東京都の情報しか出さないというのはおかしな話です。

　國分功一郎　@lethal_notion

「小平都市計画道路に住民の意思を反映させる会」によるチラシ配布や、今回のシンポジウムなどは、市民に与えられる情報を補完する意味を持っています。ですので、大変重要です。

　國分功一郎　@lethal_notion

一つお願いがございます。「反映させる会」は手弁当でやっています。しかしチラシの印刷などにはお金がかかります。今回のシンポジウムも大きな場所でやるので結構お金がかかります。遠くにいる、小平市民でない、しかし応援したいと思ってくださる方がいたらカンパをしていただけると助かります。

　國分功一郎　@lethal_notion

こちらに「小平都市計画道路に住民の意思を反映させる会」のカンパの受付先がございます。wp.me/P2NeTa-qm

　國分功一郎　@lethal_notion

なお、僕は「小平都市計画道路に住民の意思を反映させる会」の会員ではありません。応援しているだけです。ですからカンパは僕とは全く関係ありません。僕はカンパする側です。自分でカンパしてないのに皆さんにお願いはできないと思い、先日ドバっと振り込みました。

　國分功一郎　@lethal_notion

僕もネットを活用するなどお金のかからないやり方を模索していますが、やはり限界があります。ネットの世界と路上は少しずれているんですね。僕もしょっちゅうそれを実感します。ですから、チラシを作って配るというのはとても大切で、しかしそれにはどうしても金がかかってしまう。

　國分功一郎　@lethal_notion

いま多くの方々に応援していただいていて、本当に助かっています。特にメディアで取り上げていただけるのはとても助かります。これまで、住民が自治と参加を求めても、行政や議会によってそれが潰されてきたということが無数にあったのだろと思うのです。

　國分功一郎　@lethal_notion

弱い立場の人たちが、誰にも顧みてもらえず、報道もされず、悔しい思いをしながら、「自分たちの声を聞いて欲しい」という気持ちを潰されてきた。そういうことが無数にあったのだろうと思います。

　國分功一郎　@lethal_notion

いまも道路問題で悩んでいる人が全国にたくさんいることを今回はじめて知りました。

　國分功一郎　@lethal_notion

今回の小平の運動は反対運動ではありません。住民と「自治と参加」を求める運動、行政と住民で手を取り合って地域のことを決めていこうという提案の運動です。ですから、行政の方々は恐れないで欲しいのです。「反対！反対！」と言うつもりはないのです。「一緒にやりましょう」という提案なのです。

　國分功一郎　@lethal_notion

引き続き、僕もこの運動を見守り、応援していきたいと思います。長々と連投してしまい、すみません。それではそろそろ床に就きます。

　中島 智　@nakashima001

アフリカの密林で、まったく自分をその要素としない自律システムに触れながら、強烈な恋愛感情が湧き起こった経験がある。「理解できないなら、愛してやる！(ソレルス)」という訳だ。美術においてもまた、自らの度量衡を対象に押し当てるかたちでの「理解contact」は無効とならざるを得ない。

　中島 智　@nakashima001

理解することと愛することは相反する。対象が他者であり続ける限りにおいて愛の感情は続く。愛が醒めたというのは対象をある尺度でもって理解したつもりになったということである。「彼は私の理解者だから」などと云うのは自己愛であり、理解の交換経済学にすぎない。それは容易に憎へと転換する。

　谷岡郁子　@kunivoice

みどりの風は、本日の主権回復式典は、不参加です。沖縄や原発事故被災者の主権がどうなっているか考えれば、政治的パーフォーマンスには、お付き合いできません。天皇陛下を政治利用するのも、陛下に失礼でしょう。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

この国は一体どんなビジョンを持って、どこへ向かっているのだろうか？「ネット世代向けイベント:各党がアピール　首相は戦車」 mainichi.jp/select/news/20…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@octetdesign お二人にお話するチャンスはありましたか？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@octetdesign そうでしたか。それは残念です。とはいえ、お二人にはメールとTwitterで連絡してみたいと思います。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

デザイナーの柳宗理は、朝鮮半島の美術史を研究し民芸運動を展開した父、柳宗悦から強い影響を受けているけれど、彼がバタフライ・スツールをデザインする時にヒントにしたのは、朝鮮半島を疾走した騎馬民族が使っていた鞍ではないか？ pic.twitter.com/3b8gDorDK0

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

日本には19世紀末まで椅子を使う文化がほとんど無かったとされるけれど、これは椅子とは馬に乗る馬具が発達したものであり、日本に騎馬民族が入って来なかった歴史と関係しているのではないか？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

19世紀末に長崎を訪れたロシア人が、日本人が椅子に不慣れであることに驚いたと記録しているけれど、これは日露戦争時に、日本兵たちは虚勢されていない馬に乗っている、とロシア兵が驚きを持って報告していることとオーバーラップして見える。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@octetdesign そうでしたか。それでは仕方ありませんね。了解しました！

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

最近、被爆を恐れてブルガリアへと避難した日本人たちが、ブルガリア国内に日本人街を作り始めているという話を聞いて驚いた。凄い時代になったものだ。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

バルカン半島出身の歴史家の方から、ロシアは19世紀末、バルカン半島のスラブ人たちに武士道を紹介することでオスマントルコに対抗させようと試みたと聞いた。チトーが武士道を高く評価しており、ユーゴを旅すると武士道のことを頻繁に聞かれるのは、ここにルーツがあるのかもしれない。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

もっと言ってしまえば、新渡戸稲造の「武士道」も、こういう所から需要が生まれたんじゃないかな。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

何故カラテは、空手(empty hand)と書くのだろう？と思って調べたら、1929年に慶應義塾大学唐手研究会が般若心経の「空」の概念から唐手を空手に改めたそう。やはりここにも仏教の影響があるのだなぁ、と感心した。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

映画「カラテ・キッド」の宮城先生でも有名な空手は琉球王国で発達したものだが、何故ヨーロッパでは空手や拳法、柔道や合気道など、素手で戦う武術が発達しなかったのだろう？と考えると、日本本土の鎖国と刀狩りの歴史や、薩摩藩による琉球侵攻後に実施された禁武政策の影響を上げるのも納得できる。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

それは少なからずありそうですね。 @sowiesoso100 ていうか私は植民地主義の影響をみますよｗ　ようするに支配者側たる日本で中国文化を報じることを恥じたんでしょう。

　須藤岳史　@Nautili_Mil

@curatorshinya 列強が武士道に注目したのは正確に言うならば日露戦争後。日露戦争での日本の戦いぶりを検証したヨーロッパは、歩兵突撃の精神を兵法に取り入れていく。これは後に皮肉にも日本に逆輸入され、大戦中の日本の神憑った精神主義の形成に大きな影響を与えることになります。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

私は歴史家の方から19世紀末だと伺ったのですが、普通に考えれば日露戦争後の話でしょうね。 @Nautili_Mil 列強が武士道に注目したのは正確に言うならば日露戦争後。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

2003年末に旧ユーゴを1月ほど旅したのですが、武士道について聞かれる機会が多く、驚きました。 @Nautili_Mil もちろんその前に紹介されていた可能性はあります。パリ万博もありましたし。それにしてもユーゴで武士道を知る人が多いとは驚きです。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

私は美術修士論文を「国民国家が芸術に与える影響　-　旧ユーゴスラビア諸国の場合」というタイトルで書いたのですが、このサイトで読めますので、興味のある方はぜひ読んでみて下さい。shinyawatanabe.net/nationstate/na…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

スラブ人たちと話していると、「悲劇」という言葉がどうしても頭をよぎってしまい、胸がいっぱいになる時がある。あれは一体何なんだろう？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

自転車に使われている「サドル」とは、元は乗馬の鞍のことを意味していたけれど、そもそも自転車とは、馬に乗る代わりに、人間を人力で移動させる乗り物、というイメージだったのだろう。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

宇宙そして自然の一部である花はスパイラル状に開花するのだから、宇宙もスパイラル状に広がっているのかもしれない。すると花が朽ちるのと同様に、宇宙も朽ちて行くのだろうか。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

（拡散希望）来る憲法記念日に合わせて、日本国憲法起草メンバーの一人、ベアテ・シロタ・ゴードンの未公開ロングインタビューの公開を予定しています。彼女の少女時代から日本国憲法の起草まで、そして憲法にかける思いなどを語って頂きました。大変貴重な内容ですので、皆様、乞うご期待下さい！

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

それはそれは。ドンピシャですね。 @nomobilemail イギリスには、自転車のことをメカニカル・ホースと呼ぶそうです。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

昔は随分とややこしい言い方をしてたんですね（笑） @nomobilemail クルマも、馬無し馬車と呼ばれていたようですね。

　冨田 瑛祐　@eitomita

建築家とは何か──堀口捨己・神代雄一郎 展 bit.ly/ZI0Lv2

　John Cage bot　@jcbotjp

無連続とはたんに起こりつつある連続性を受け入れることだ。連続性はその反対だ。つまり他のすべてを除外する特定の連続性をつくることなのだ。

　deepthroat　@gloomynews

2001年の侵攻以来CIAは、アフガンのカルザイ大統領宛にこれまで伝えられたより遥かに大量の現金を毎月支給しており、しかもそれが米政府戦略と相反する使われ方をしているとNYtimes。「アフガン政府腐敗の最大の源泉はアメリカだ」と米政府関係者が吐露。

　deepthroat　@gloomynews

（続き）CIAから毎月大量の現金を無監査で支給されながら、一方でカルザイ大統領は2002年以来イラン政府からも現金を受け取り、それに焦ったCIAは支給額を増大させたとアフガン政府関係者が暴露。それら現金はカルザイ大統領府から地方豪族や麻薬取引業者へ流れ、タリバンにも渡っていると。

　deepthroat　@gloomynews

（続き）CIAからカルザイ大統領府に支給された現金が地方豪族に流れる実例として、ウズベク人武装勢力のドスタム将軍には毎月約10万ドルを支払っているとアフガン政府関係者が談話。

　deepthroat　@gloomynews

（続き）もちろんCIA支給の現金は、それを仕切るカルザイ側近らのポケットにも入るが、それはたいした懸念でないと米政府関係者。「必要と考えれば連中（CIA）は犯罪者とでも協力する」と。

　deepthroat　@gloomynews

（続き）興味深いのは、CIAと違い、イラン政府から支給される現金の扱いは透明性が高く、支給翌月に閣僚会議で報告され、その額は年額300万ドルから1千万ドルだとアフガン政府関係者。CIA支給については閣僚会議報告せず、国家安全保障会議の議長モハメド・ジア・サレヒが仕切っていると。

　deepthroat　@gloomynews

（続き）CIAの秘密資金を仕切るアフガン国家安全保障会議のサレヒ議長は、2010年にタリバンへの資金供与や麻薬取引等の裏金汚職容疑で、米政府主導の捜査により逮捕されたが、カルザイは直後に釈放要求、CIAはオバマ政権に対し、アフガン政府の汚職追求を止めるよう説得に動いたという。

　deepthroat　@gloomynews

（続き）釈放されたサレヒ氏は同僚に「私はFBIにとって敵だが、CIAには英雄だ」と豪語していると。 goo.gl/91qWA ※4月29日NYtimes朝刊NY版のトップ記事！アフガンで配布されたらカルザイは相当怒っただろうに。

　皇帝アウレリウスやさぐれ珍道中　@ishikawakz

日本がなぜ安保条約をのんだのか、のんだとき国内でどのような抵抗があったのか。地位協定で核はどのように扱われているのか。そういうことを思い出していくとああ戦争をしようかという気持ちより回避する努力が先に来るというものだ。反戦平和主義だけでなく保守主義からいってもそうだろう。

　小田嶋隆　@tako_ashi

「待った。飛び降りるのはまだはやいぞ」「あーあ、やんなっちゃった」「伸二〜」「あーあ驚いた」「伸二、待った」「じゃあな」「しんじまった……」

　小田嶋隆　@tako_ashi

丸子橋を通る度にあのメロディーが去来するんだろうか。

　小田嶋隆　@tako_ashi

笑えない歌になったな。

　小田嶋隆　@tako_ashi

ここ最近で一番こたえたのは、伊良部の自殺だった。

　内田樹　@levinassien

都知事はこの言葉がいずれトルコの人たちにも読まれる可能性に配慮していななかったようです。他国において自分の発言がどう解釈され、どういうリアクションをもたらすか想像する習慣がない。これは前の都知事にも、今の総理大臣にも共通する知性の不調の様態のように思われます。

　鈴木敏夫bot　@toshichang_bot

スタジオジブリ設立の当時、高畑・宮崎両監督はまだあまり世の中に知られていない存在でした。その二人を世に出してみたいという思いと、それとは別に二人がそのような場に出たとき、「どうなるか見ていてやろう」という少し意地悪な気持ちもありました。

　寮美千子　@ryomichico

【猪瀬知事がオリンピック招致活動で暴言】 blogos.com/outline/61216/　猪瀬発言→「イスラム諸国は、アラーだけを共有しており、いがみ合っており、階級がある」「トルコの人々は長生きしたなら、日本で我々が持っているような文化を作るべき」＞はあ？？？明らかに差別発言

　Taro Kamematsu　@kamematsu

フィナンシャル・タイムズに、一昨日のニコニコ超会議で安倍首相が迷彩服で戦車に乗り、「ヒトラーのポーズ」をしている写真が掲載される。子どもが調子に乗って「やらかしてしまった」感が強い。ft.com/intl/cms/s/0/b… pic.twitter.com/z3uxoDgvQN

　高　史明（?　史明）　@Fumiaki_Taka

もう総理大臣が天皇陛下万歳をやる時代に突入したのか…。 /壇上の安倍晋三首相ら三権の長がそろって両手を上げ、声を合わせた。「天皇陛下万歳」"/沖縄タイムス | ４・２８政府式典：突然の「天皇陛下万歳」 article.okinawatimes.co.jp/article/2013-0…

　テクマ！　@techma_japan

東照宮とプラモデルの意外な関係、を報告するハンサムは私だ。toshogu.or.jp twitpic.com/cms4ke twitpic.com/cms4lk

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

先ほど富士山と田宮模型の意外な関係についてRTしたけれど、私の高校時代の美術の先生は田宮の御曹司、田宮先生だった。立派な髭をたくわえた田宮先生はファッションやアートが好きだった私のことを面白がってくれて、美術やデザインの話をよく振ってくれたのを思い出した。

　山脇直司　@naoshiy

使えそうだ。RT　@jyonaha 【問題】　自身の公人としての発言が英語で広まってしまった場合、フェイスブック上に日本語で「真意」を説明するという対応が持つ有効性について、「グローバル人材」としての観点から論述せよ。（600字） bit.ly/14HqP0I

　deepthroat　@gloomynews

東京都はせっかくフェースブックで「猪瀬直樹の部屋」立ち上げたんだから、「真意」を真っ先にそこで表明すりゃいいのに。 facebook.com/governor.tokyo

　太安萬侶　　@onoyasumaro

猪瀬、なんも言ってないのと同じじゃん。ていうか、たかだかフォロワー4,608人しかいないフェイスブックで、しかも日本語で言い訳するより先に「真意を正しく伝えていない」NYTに抗議し訂正を求める方が先じゃないの？facebook.com/inosenaoki/pos…

　世に倦む日日　@yoniumuhibi

猪瀬直樹、責任をとらないといけないな。知事辞任くらいで済む話じゃないぞ。国益を侵害する行為とはこういうことだ。くだらない言い訳を言って開き直ってないで、まずトルコに謝罪しろ。それが先だ。次にイスラム教徒に謝罪しろ。それから日本の国民に謝罪しろ。あれだけ莫大な税金を使いやがって。

　世に倦む日日　@yoniumuhibi

猪瀬直樹、話をスリカエてNYTに責任をなすりつけるのはよせ。みっともない。正直に舌禍を認めろ。あれだけ五輪招致を支持しろと、マスコミを使って都民と国民を扇動し、税金を散財しておきながら、当の都知事本人が全部ぶち壊しじゃないか。これまで招致費用にいくら使った。責任をとって弁償しろ。

　ダライ・ラマ14世bot　@DalaiLama14jp

自分が正直でいれば、相手のことを100パーセント信じることができます。相手に対してもポジティブに考えられるのです。これは宗教を信仰しているかどうかではなく、現実の世の中を見たときに、私たちが信じなければならないことだと思います。

　deepthroat　@gloomynews

ボストン・マラソン爆破事件の容疑者兄弟のうち、死亡した兄タメルランについて、2012年夏にグルジアで開催された政治セミナーに参加、そこでテロ行為の指示を受けた疑いがあるとロシアのイズベスチヤ等メディアで報道され、グルジア政府は疑惑について調査中とイヴァニシヴィリ首相がコメント。

　deepthroat　@gloomynews

（続き）グルジアでタメルラン容疑者が参加したとの疑いがある政治セミナーは、反ロシア活動に関与の疑いがある「カフカススキー基金」と米国の「ジェームズタウン基金」が共催。同基金役員にはかつてズビグニュー ブレジンスキーも在籍したと。 goo.gl/zekJy

　Hermes Trism　@docilecochma

日本の教育改革のスピードが余りに遅く塾産業と癒着しているが故に、時代錯誤な知識理解暗記の偏差値試験や大企業等と言う昭和のマインドセットを子供達に押し付け、暗記のエリートが群がっている利権がイノベーションの邪魔をしているのが現状の日本。正に利権の国家心中。人材が流出しない訳がない。

　岩本唯史　@iwamotts

どうした駿河湾？降雨が原因？／駿河湾に朱色の帯　赤潮が25キロ - Y!ニュース dailynews.yahoo.co.jp/photograph/pic…

　鈴木　耕　@kou_1970

日本国憲法草案作りに尽力したベアテ・ゴードン・シロタさんの追悼式に、美智子皇后が「戦後社会における日本女性の権利のためにゴードンさんが果たした役割を重視しており、その功績が日本で長年にわたって記憶されると信じている」とのメッセージが寄せられたという（朝日３０日）。なるほど…。

　鈴木　耕　@kou_1970

自分たちで憲法違反状態を作り出しておきながら「現状が違憲だ」というのは論理矛盾。原発を５４基も造りながら「原発なしでは電気が足りぬ」という電力会社と同じリクツ。→＜高村副総裁＞憲法９条２項「削除譲れぬ」（毎日新聞） headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130429-…

　藤原直哉　@naoyafujiwara

安倍に対する世界のバックラッシュは大きそうだ。地方紙を見ても地方もあきれ返っている。錯乱しているのは真ん中だけだ。「Japan stirs Campbell's US 'pivot' soup」atimes.com/atimes/Japan/J…

　藤原直哉　@naoyafujiwara

「恥じるべき発言」　米有力紙が安倍首相の歴史発言を難詰japanese.donga.com/srv/service.ph…

　秋原葉月　@akiharahaduki

憲法草案関与のゴードンさん追悼、美智子さまメッセージ asahi.com/national/updat… 自主憲法制定決意の「主権回復の日」にむりやり参加させられた感のある天皇は何も「お言葉」を発しなかったのに対し、改憲に警笛ならしたゴードンさんに美智子さんはメッセージを送っていた

　Kazuto Suzuki　@KS_1013

この記事は是非猪瀬都知事に読んでほしい。イラン・イラク戦争の時に危険を顧みず日本人救出のために飛んでくれたトルコ航空の機長さんが今年2月に亡くなっている。 / 日本人を救出するために戦火の中フライトしたトルコ航空 matome.naver.jp/odai/213621908…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

東京都知事の失言は、都知事を選んだ東京都民の民度を反映したものであり、日本国首相の失態は、自民党を選んだ日本国民の民度を反映したものだと思う。今の日本を見ていると、「驕れる者久しからず ただ春の夜の夢の如し」という平家物語の言葉が思い浮かんでしまう。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

これが、「猛き人もついには滅びぬ ひとへに風の前の塵に同じ」とならぬ様、私達自身が猛省しなくてはならないと思う。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@BS12_TwellV 拝見しましたが、海外在住なので難しそうです。Web上で鑑賞することは可能でしょうか？

　藤原直哉　@naoyafujiwara

藤原直哉の「日本と世界にひとこと」　2013年５月１日　右翼バブル崩壊後の日本再建 naoyafujiwara.cocolog-nifty.com/ipodcasting/20…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

果たして本当にそうだと言えるでしょうか？為政者を選んでいるのはまぎれもなく主権者である国民、すなわち民です。 @mark108hello 驕っているのは民ではなく為政者、もしくは一部の社会的勝者。

　ミチル('ω'*) / 小鳥遊みちる　@mt_316

メモ：渡辺真也（ @curatorshinya）さんの連続ツイート「ユーラシア大陸を繋ぐヨーゼフ・ボイスのウサギのルーツについて」 togetter.com/li/468338

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@ougonuekibati 残念ながら、そういうことなのだと思います。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

救われる人とは、本気になって「助けて！」と叫べる人なのかもしれない。

　K.Kengo 　@KKnagomi

必読。「フリードマンの市場原理主義は、経済学とは言えない一種の信念ですね。いまのアメリカの置かれている大惨事は、そこに原点があると思うのです。」宇沢弘文financial-j.com/blog/2012/03/0…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

「実は、１９７３年９月１１日、私はシカゴにいました。あるパーティに出ていましたが、アジェンデ虐殺のニュースが入ったとき、フリードマンの流れをくんだ市場原理主義者たちが歓声を上げたのです。私は以後一切シカゴ大学とは関係しないと心に固く決めました。」 - 宇沢弘文

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

宇沢弘文ほど格調高い日本人は稀だと思う。あの風貌からして、人格の高さがにじみ出ている。

　永瀬恭一　@nagasek

地味な行間からリアリティが伝わってくる。皆正直に話してる感じ。キュレーター不在｜Kyoto Art Box　 kyoto-artbox.jp/dialogue/9772/ #kyotoartbox

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

静岡生まれの私は、富士山の世界文化遺産の登録を率直に歓迎したい。しかしその整備などに関しては、相当注意して進めるべきだろう。以前書いたブログ記事：「生まれ変わる？！　-　富士山麓での御胎内体験」blog.goo.ne.jp/spikyartshinya…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

富士山頂にあった仏像は、明治期の廃仏毀釈にて破壊されてしまったけれど、これを元に戻そうという動きはないのだろうか？富士山は須弥山として発達した歴史があるから、破壊された仏像を元に戻して、富士山をそれこそ「世界遺産」としてインダス文明の延長線上で捉えてみてはどうだろうか？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

岡倉天心が日本画という言葉を使う時、日本において発達した絵画を大陸との延長線上で捉え、西洋と対峙させようと考えていたのだと思う。日本の象徴とされる富士山が大陸との関係で捉えられなくなると、それは大きな損失に思えてならない。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

私の生まれ育った沼津の実家の神棚には、浅間神社にお布施をした祖父が返礼として頂いた、狩野派二代目の狩野元信が室町時代に描いた「富士曼荼羅図」の模写が飾られていた。仏神習合の垂迹画であり、須弥山である富士山頂には菩薩・阿弥陀如来・薬師如来が、山の左右には太陽と月が描かれていた。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

絹本着色「富士曼荼羅図」 狩野元信（伝）ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

カルマとは、現在起きているポシティブあるいはネガティブな現象の要因を、過去に異なる位相で起こったポシティブあるいはネガティブな現象から説明することを可能にする便利な言葉なのだろう。良い事をすれば良い事が帰ってくるのは当然のことだから、それほど間違っていないと思う。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

日本美術に非対称性が多く現れるのは、環境との調和を美の前提としており、非対称から対称性を回復する際に生まれるカオスを、秩序すなわち調和の一形態とし、それを希望として先取りすることで、視野の外に広がるより大きな自然すなわち宇宙との調和を目指したからではないか。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

ブリヂストン美術館のモネ 「睡蓮の池」bridgestone-museum.gr.jp/collection/wor…は水面に浮かぶ睡蓮と、水面に映った空との天地の反転が見事に表現されているけれど、神体である滝のみを描いた鎌倉時代の垂迹画「那智瀧図」nezu-muse.or.jp/jp/collection/…と世界観が通じている。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

Artとはartificialなもの、Kunstとはkünstlichなもの、つまり両方とも人工物を指す。自然より美しいものは作れないけれど、人工物は自然には不可能なinterestを表現できる。しかし人工物と近代の終焉を迎えつつある今、美術家そこからシフトする必要があるのでは？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

自然法則に逆らうものは全てエネルギーを消費するから、自然法則を正確に捉えてエネルギー消費を最小限に抑えることが、もっとも効率的かつ合理的判断だろう。豊かな自然環境の中、最小限のエネルギー消費で日々を過ごせることが、21世紀最大のバリューになるのではないか。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

水を巡って戦争する、とか本当に馬鹿馬鹿しい話だよね。そんな事をする必要は全く無いのに。ちょっと考えて行動するだけで、そんな戦争は避けられると思うのだけれど。

　giee miwa 　@livecafe_giee

『映画 日本国憲法』『ベアテの贈りもの』がポレポレで5/10（金）まで上映中cine.co.jp/kenpo2013.html と、ここで知った：この人に聞きたい│山上徹二郎さんに聞いた（その１）マガジン９ #maga9 magazine9.jp/interv/yamagam…│

　まえだけんいち　@penate3

留学するならヨーロッパ！　　　　　　　　海外短期留学、全希望者に奨学金　秋入学を後押し　　：日本経済新聞 s.nikkei.com/12YgRUG

　永瀬恭一　@nagasek

もう一つダウトなのが本音主義迎合アートを撃つつもりで単純モダニズム回顧、とか。何度も書いたとおり、モンドリアンのグリッドとアフリカ大陸の国境のグリッドは構造的に同じだし、モダニズムの「純粋化」と「アーリア人種の純粋化」は構造的に同じなんで。

　永瀬恭一　@nagasek

なぜモダニズム（アート）が乗り越えられねばならないか。これも書いた事あるけど、モダニズムは大量殺戮の世紀のイデオムな訳。それの「ポスト（モダンアート）」が、しかし単純な「本音主義」の暴力や残酷さの肯定だとしたら、それは「ポスト」ではない。未だモダニズム暴力の圏内にしかいない。

　永瀬恭一　@nagasek

もしモダンを止揚するという本義としての「ポストモダンアート」を考えるなら、暴力や残酷さ、幼児性の告発とか表出では全然退屈かつ現状肯定 でしかないので、実に実直にモダンを批判的に検討し内在的に作品に織り込むしかないという、大変地味な道しかないと思うんですけど。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@Nautili_Mil 音楽をやっているとその点に気付き易いかもしれませんね。私は近代の終焉と共に、それを補完する様な新な美学が必要となるのではないか、またそれには古代日本と古代ギリシャの世界観が参考になるのではないか、と考えています。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@mark108hello 為政者自身の資質を問う視点こそ、主権者である国民に与えられた、「投票」という唯一直接政治に参加できる行為だと思います。また私は、多数派が強者だとも思いません。仮に社会が1%の社会的勝者と99%の社会的敗者に分かれるのであれば、多数派とは弱者を指すかと。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@mark108hello 私は民主主義という多数決の方法がベストだとは思いませんが、他の方法よりもベターであり、他の代替法が具体的に見つけられない限りは、そのルールを遵守して整備して行くしかないと考えます。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

昨日はドイツ人の友人たちと、クロイツベルグのメーデーのデモに参加して来たけれど、もうほとんどロックフェス会場みたいだった。数年前まではデモ隊と警官隊が衝突する激しいデモだったそうだが、ここ数年はドイツの労働事情が好転していることもあり、極めてピースフルなものへと変化したそう。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

深沢七郎が埼玉に作った「ラブミー農場」って、普通だったら思いつきさえしない名前だけれど、さすが小説家だけあってネーミングセンスが絶妙だね。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@SuzukiKunyon 鈴木さん、ベルリンにてユーラシア研究をしておりますキュレーターの渡辺真也です。お久しぶりです。ベアテ・シロタ・ゴードンさんロングインタビューを公開しましたので、ご連絡差し上げました次第です。shinyawatanabe.net/atomicsunshine…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@SuzukiKunyon ニューヨークや東京にて、鈴木さんには大変お世話になりました。またベアテさんとの対談に関して困難があり、実現できなかったのですが、この件に関して、ぜひ鈴木さんに直接お会いして、お話できる機会を作れないかと希望しています。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

（拡散希望）連続ツイート「『日本国憲法第９条にかける私の想い - ベアテ・シロタ・ゴードンさんロングインタビュー』公開に寄せて」＊インタビューはこちらで読めます。shinyawatanabe.net/atomicsunshine…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

(ベ1)ニューヨーク大学大学院にてユーゴスラビアにおける国民国家問題の論文を書き上げた後、私はユーゴや沖縄など国民国家の狭間に生きるアーティストと一緒に、国家のオルタナティブを考える展示「Another Expo - Beyond the Nation-States」を開催した。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

(ベ2)ネーションを分断する宗教に関して中立である日本に、セルビアとボスニアからアーティストを招きプラットフォームを行い、愛知万博会期中の8月15日、第60回目の終戦記念日にニューヨークで展示し、国民国家のオルタナティブを考察した。shinyawatanabe.net/anotherexpo/op…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

(ベ3)ボスニア人アーティストのセイラ・カメリッチを京都に招いて滞在制作している際、京都の複数の大学にて行ったレクチャーにて、こういった質問を何度か受けた。「日本には日本国憲法第九条があり、交戦権や軍事力の保持を認めていません。ボスニア出身のあなたに、それはどう映りますか？」

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

(ベ4)セイラは「日本が交戦権や軍事力を認めていない点は素晴らしいことです。ぜひそれを守って下さい」と答えた。しかしセイラ自身は、セルビア軍によるサラエボ包囲にて父を失い、NATO軍により救出された経験を持つことから、軍事介入そのものを支持せざるを得ない当事者の立場に居た。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

(ベ5)この展示企画が終わった後、私は日本国憲法第九条について考えざるを得なくなった。そんな矢先、あるアメリカ人から、日本国憲法を起草したGHQのメンバーがまだご存命であること、その方がジャパン・ソサエティとアジア・ソサエティのディレクターを務めていたことを伺い、とても驚いた。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

(ベ6)これはどうしてもその方にお会いしてお話を伺いたい、またもしもシンポジウムを開催するのであれば、日本国憲法の規定する非戦のメッセージは国民国家を超えたグローバルなものであるから、会場はジャパン・ソサエティではなく、アジア・ソサエティが相応しいのではないか、と考えた。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

(ベ7)アジア・ソサエティにて初めてベアテさんとお会いした際、複数の言語を操る高齢のベアテさんの優秀さに驚くと同時に、芸術の素養があり人格的にも優れた彼女の様な方が偶然にも日本国憲法を起草したことは日本にとって大変幸運なことであり、これはある種の奇跡なんだ、と強く感じた。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

(ベ8)またベアテさんとお話をする中、日本国憲法にはヨーロッパでジェノサイドを体験したユダヤ系アメリカ人たちの非戦の理想が反映されていることに気付かされ、日本国憲法が先の大戦における日本とその侵略国の犠牲のみならず、世界中の多くの犠牲の上に成り立っていることを痛感した。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

(ベ9)その後、私が憲法第九条をテーマとしたアトミックサンシャイン展をニューヨークで作るきっかけになったのは、アメリカではイラク戦争直後にアメリカがイラク憲法を作ろうとしていた頃、そして日本では第一次安倍政権が憲法改正を公約に掲げ、世論調査の改憲派が護憲派を上回った時だった。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

(ベ10)戦争の記憶が風化しつつあり、憲法改正の足音が聞こえて来ている今、全くの偶然から日本国憲法起草メンバーとなったベアテさんの声に、耳を澄ましてみませんか。これを読んで下さった日本国の主権者である皆さん一人一人が、日本国憲法について考える機会となれば幸いです。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

以上、連続ツイート「『日本国憲法第９条にかける私の想い - ベアテ・シロタ・ゴードンさんロングインタビュー』公開に寄せて」でした。今日という日にふさわしい、本当に素晴らしいインタビューですので、ぜひ読んで頂けましたら幸いです。shinyawatanabe.net/atomicsunshine…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@kenichiromogi 私は十七条憲法の背景には、古代日本に起こったであろう宗教戦争が影響を与えている様な気がします。そういう話をする時期も近づいている様な気がしてなりません。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@kenichiromogi それと日本国憲法起草メンバーのベアテ・シロタ・ゴードンさんから生前に録音したロングインタビューを公開しました。優れた内容だと思うので、もしよろしければご紹介頂けましたら幸いです。shinyawatanabe.net/atomicsunshine…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

時間がかかると思いますが、ぜひやってみたいと思います。 @kenichiromogi 興味があるので、してください。 ?@curatorshinya 私は十七条憲法の背景には、古代日本に起こったであろう宗教戦争が影響を与えている様な気がします。そういう話をする時期も近づいている…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

ありがとうございます！ @esuz_p Great job! RT @curatorshinya （拡散希望）連続ツイート 「『日本国憲法第９条にかける私の想い - ベアテ・シロタ・ゴードンさんロングインタビュー』公開に寄せて」 shinyawatanabe.net/atomicsunshine… …

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

ありがとうございます。被爆国でありながら再度被爆してしまった現実を重く受け取り、しっかりと反省した上で憲法について考えたいですね。 @raybeam2830 全文リツイしました。 被爆国の上未だ核の被害から帰郷できない多くの国民がいる事実を踏まえて憲法について考えたいですね。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

そうなのです。アジアに限っただけの話ではないのです。 @hideomiso ものすごく重要なポイントだと思います RT @curatorshinya: 日本国憲法が先の大戦における日本とその侵略国の犠牲のみならず、世界中の多くの犠牲の上に成り立っていることを痛感した。

　永瀬恭一　@nagasek

渡辺真也 @curatorshinya さんのお仕事。今このタイミングで読まれるべき資料かと。「日本国憲法第９条にかける私の想い」ベアテ・シロタ・ゴードンさんロングインタビュー公開に寄せて shinyawatanabe.net/atomicsunshine…

　ojiichang　@ojiichang

渡辺真也さんに聞いた９条と戦後美術「芸術家の社会における仕事の一つは、理想を述べることですが、憲法第９条の究極的な理想は、芸術の仕事と一致する所があります」「政治的」９条関連作品排除を当然だとした福井県の時代錯誤と比較したい。 magazine9.jp/interv/shinya/…

　山下スキル　@sukiru_ql

世界のすべての国が、憲法第9条を持つ日が来ますように→　ベアテ・シロタ・ゴードンさんロングインタビュー shinyawatanabe.net/atomicsunshine…

　岡山桃太郎　@momotaroh3

【ベアテ・シロタ・ゴードンさんの言葉】◆日本はこのすばらしい憲法をほかの国々に教えなければならないと私は思います。◆平和はほかの国々に教えなければなりません。◆憲法で保障された権利を生かすのは簡単ではありません。◆日本国憲法は歴史の英知。粗末にしないでくださいね。

　たまや　しげる　@vermoutheaster

２０１２年１２月３０日、ＧＨＱの一員として日本国憲法の草案作成に携わり、男女平等などの条文を盛り込んだベアテ・シロタ・ゴードンさんが死去。最期の言葉は「日本国憲法に盛り込まれた平和条項と、女性の権利を守ってほしい」だったという。 blog.goo.ne.jp/harumi-s_2005/…

　パーチェ　@pace_verdo

ベアテ・シロタ・ゴードンさんへ。ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99…あなたの思いを踏みにじる政治家を多く輩出した状況になったしまいまして、本当にごめんなさい…。ベアテさんの遺志を受け継ぐ国会議員を次の選挙で増やしていきたいです。 #憲法記念日 #日本国憲法

　ysnmksja　@ysnmksja7406

<連投1>先ほどのベアテ・ゴードンさんのインタビュー shinyawatanabe.net/atomicsunshine… 読んで少し考えた。とりあえず96条改正だけは賛成するかもしれない。でも、全面改正は今やらない方がいい、という考えになってきた。 #憲法 @myen

　カタヨセヒロシ　@hiroshikatayose

学びまなび。 ベアテ・シロタ・ゴードンさんロングインタビュー shinyawatanabe.net/atomicsunshine…

　toko　@tokotoko_tokiko

きょうは憲法きねんび。ベアテ・シロタ・ゴードンさん。ありがとう。９条のおくりもの。

　Megumi Kurita　@venus_erycina

ベアテ・シロタ・ゴードンさんロングインタビューを読む@憲法記念日 -> shinyawatanabe.net/atomicsunshine…

　弘中百合子　@hironakayuriko

とてもいいインタビュー。日本国憲法の作成にかかわった女性のお話。/ベアテ・シロタ・ゴードンさんロングインタビュー公開に寄せて shinyawatanabe.net/atomicsunshine…

　hideo watanabe　@hideomiso

まだ全文拝読していませんが、インタビュー動機、再掲載、公開への想いを読み、共感賛同です。///「日本国憲法第9条にかける私の想い」ベアテ・シロタ・ゴードンさんロングインタビュー公開に寄せて shinyawatanabe.net/atomicsunshine… #maga9

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@nagasek 展示開催の際には永瀬さんに大変お世話になりました。いつかこの恩を大きくして返すことができたらと思います。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@Nautili_Mil 天球の音楽とのシンメトリーという考え方は面白いですね。私も少し考えてみたいと思います。

　Heima Fujimoto　@heima

.@curatorshinya さんの、ベアテ・シロタ・ゴードンさんへのインタビュー書き起こし読了。読むとベアテさんの意思には納得するが、今の憲法になったのは偶然と運の要素が大きすぎたと思う。それにしても渡辺さんいい仕事すぎる。j.mp/ZruGaO

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@nagasek パンフレット、見直して下さっているとのこと、とても嬉しく思います。とにかくなんとか形にすることができて、良かったです。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

今日はせっかくの憲法記念日なので、昔の連続ツイート「マグナ・カルタとコモン・ローの精神」のリンクを紹介したいと思います。blog.goo.ne.jp/spikyartshinya…

　Mitsue Kijima　@MitsueKijima

「渡辺真也さんの連続ツイート 「『日本国憲法第９条にかける私の想い - ベアテ・シロタ・ゴードンさんロングインタビュー』公開に寄せて」」をトゥギャりました。 togetter.com/li/497110

　Kosuke Ikeda 池田剛介　@kosukeikeda

日本国憲法の草案作成に携わったベアテ・シロタ・ゴードンさんのインタビュー。友人のキュレーター渡辺真也による企画です。憲法記念日の夜にぜひ。(僕もこれから読みます) shinyawatanabe.net/atomicsunshine…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@MitsueKijima まとめて下さり、ありがとうございました。とっても嬉しいです！

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@mark108hello お返事ありがとうございます。もし宜しければ、今日ベアテ・シロタ・ゴードンさんのロングインタビューを公開しましたので、ご覧になって頂けましたら幸いです。shinyawatanabe.net/atomicsunshine…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

芸術の社会的役割は、理想を述べること、そして未来を準備することだと思う。

　藤原直哉　@naoyafujiwara

日本、使用済み核燃料再処理施設の建設に本格着手へchosunonline.com/site/data/html…

　藤原直哉　@naoyafujiwara

今のロシアの日本に対する本音は安倍に北方領土を竹島、尖閣みたいにされたくないこと。韓国ともめ、中国ともめ、次はロシアではないかと警戒している。だからロシアの国営放送も日本国民に思い切り友好感覚を振りまいている。japanese.ruvr.ru/2013_04_30/112…

　TOMOKO TAKE / タケトモコ　@TTAKE_NL

渡辺真也 @curatorshinya さんの連続ツイート 「『日本国憲法第９条にかける私の想い - ベアテ・シロタ・ゴードンさんロングインタビュー』公開に寄せて」 togetter.com/li/497110 素晴らしいインタビュー。必読です。

　岡山桃太郎　@momotaroh3

【ベアテさんの声に耳を澄ましてみませんか？】日本国憲法の草案作成に携わったベアテ・シロタ・ゴードンさんのインタビュー： shinyawatanabe.net/atomicsunshine…渡辺真也 @curatorshinya 様に感謝します。素晴らしいです。

　岡山桃太郎　@momotaroh3

@curatorshinya 渡辺様はじめまして。ゴードンさんのロングインタビューを拝読しました。有難うございます。人を愛し平和を希求し続けたゴードンさんの想いが人々の心に生き続けることを切望します。パンドラの箱を開けることのないように。権利の上に眠ることのないように。

　Mitsue Kijima　@MitsueKijima

@curatorshinya ありがとうございます。渡辺さんのロングインタビューに出会えてとても嬉しかったです。「人は人」「みんな泣くし、みんな笑う」…言葉の端々から、ベアテさんのお人柄が偲ばれて涙こぼれました。大切なものを頂いたことに改めて気付かされました。感謝です。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@MitsueKijima そう言って頂けると、私もやった甲斐があったと思います。私もベアテさんからは多くを学ばせて頂きました。できるだけ多くの人に、彼女のメッセージを届けることができたら、と思います。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@shiroaji 企業家の場合、どうしても現実のことを考えなくては行けない側面があると思いますが、もしも企業家が理想を実現できるのであれば、それは素晴らしいことだと思います。そんな社会を、ぜひ実現したいですね。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@arata_alicia 上手いことを言いますね。私はコマーシャルを否定する訳ではありませんが、金銭が発生する場とは、そういった場であることが多い様に思います。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@Aus911Truth ご連絡ありがとうございます。多くの方がベアテさんを慕ってNYまで訪ねていること、やはりベアテさんは人を引きつける魅力のあった素晴らしい方だったなと再確認しました。ありがとうございました。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@goshisyo はーい、元気でやって行きます！

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@momotaroh3 ご丁寧にメッセージ下さり、ありがとうございました。ベアテさんの想いが一人でも多くの人に届く様に、ベルリンから祈っております。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@mark108hello いえいえ、こちらこそ読んで下さり、ありがとうございました。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

人を信用することができなくなってしまった人は、不幸な人なのかもしれない。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

自分が正直に話して「嘘だ」と反論を受けた際、その対応に困る。なぜなら自分が正直に話している限りそれは事実で、それを疑う人に問題があることに私が気付いても、私自身はそれを証明することができず、それがその批判者の拠り所になっているにも関わらず、批判者はそれに気付こうとしないから。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

多分こういうことに気付いている人は相当数いるのだけれど、何かを信じることがナンセンスに思えてしまう様な世間があるのかな。@junlibrearbitre 強く激しく同意します。 @curatorshinya 人を信用することができなくなってしまった人は、不幸な人なのかもしれない。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

いろんなことが分からなくなってしまったということが分かったということで、私達はようやくスタートラインに立てたのだと思います。要は、これからですね。 @etketketketke そうです。信用ってどんなことを指すのか分からなくなりました。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

何も信じることができなくなってしまった人の拠り所は、どこにあるのだろう？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@etketketketke ありがとうございます。嬉しいです^ ^

　あ　@kinoko2002_

国民栄誉賞が完全にナチ党大会。本当に今の日本はヤバい。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@arata_alicia おっしゃること、ごもっともだと思います。私の場合、コマーシャルギャラリーのマネージャーをした経験から、営利行為としての美術の重要性も感じたこと、また私自身が芸術家ではなく、オーガナイザーの側にいることから、非営利を貫く難しさも感じています。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@etketketketke そう言って頂ける芸術家は、きっと幸せだと思います。ぜひその芸術家をサポートしてあげて下さい。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@southace 同感です。要は、信じるという行為を自然に行えるかどうかに掛かっているのかもしれません。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@penate3 そうなってしまうと思いますが、残念な話ですね。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

与えることに意味を見出すことができる人だけ、ある一定の段階よりも上へと成長できるのかもしれない。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

「あなた」と書かれた文章に出会った時、それが第三者である「あなた」を指しているのか、それとも今ここでその文章を読んでいる「わたし」を指しているのか分からずに、混乱する時がある。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

文献学(=Philology)とは、logisch（論理学）を愛するという意味だけれど、これはPhilosophy(哲学=知愛)と同じ語源を持つから、同じ母親から生まれた兄弟みたいな関係にあると言えるだろう。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

ドイツ語で「退屈」のことをlangweiligと言うけれど、これはきっと時間が長く(lang)感じられる時こそが退屈なのだ、という意味なのだろう。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

目の前にいる人があくびをした時に自分もつられてしまうのは、きっとミラーニューロンの働きによるものだと思う。でも何故あくびは、他の現象に比べてつられ易いのだろうか？それともそれは他の現象よりも観測しやすいだけで、他の現象においても多くをつられているのだろうか？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

情報とはネゲーションの塊と言い換えることができる。つまり、「これ」ではない「あれ」の集積である。しかし、言語よりも集約性の高い情報を想定することは可能か？それがネゲントロピーの塊だとしたら、そこからエネルギーを取り出すことは可能か？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

偶然と必然の違いは何だろう？そして何故そこで自然の「然」という漢字が共通するのだろう？漢字にて対比されるこの偶然(contingency)と必然(inevitable)の違いはヨーロッパ語圏には現れないけれど、アジアの思想は偶然と必然と自然を同じ地平で考えてのではないか？

　terao ehito　@echt_t

ベルリン在住のキュレーター渡辺真也さん（@curatorshinya）にお会いしてお話を伺いました。アジアとヨーロッパをユーラシア論として結びつけようとする渡辺さんの視点は本当に興味深く、ワクワクします。お話の内容は近いうちにブログでも紹介できればと思います。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@echt_t Tweetしてくれて、ありがとう。寺尾さんのベルリン滞在と研究が実り多いものになることを願っています。

　yoshitomo nara　@michinara3

パチパチパチ！　→　「ジョンレノンは、ヨーコから渡された英訳の日本国憲法を何度も読んだ。そして数ヶ月後に『イマジン』ができた。そのことは知らずに忌野清志郎は「イマジンは日本の憲法みたいだ・・・」と言った。」

　藤原直哉　@naoyafujiwara

英語版のウィキペディアの岸信介のところは傑作だね。日本の政治の歴史で一番成功したマネーロンダリングとしてこの論文が引用されている。それでみんなこの論文読んでるんだ。そりゃ世界に広がるのが早いわけだ。読んでないのは普通の日本人ぐらいだen.wikipedia.org/wiki/Nobusuke_…

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

自然の一部である三日月を眺めて「美しい」と感じる人は多いと思うけれど、三日月を模倣した人工物を眺めて「美しい」と思う人は少ないだろう。また三日月の様な、円形に円形を重ねて切り取ることで弧の形となった自然物は極めて珍しいと思う。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

最近、共和制の限界を考えることがある。翻ってそれは近代と、政治機能としての美術館の限界ともなる。ヨーロッパの多くの国にて実際の行政を司る首相は国家元首ではなく、一般人から選ばれた大統領が国家元首となるけれど、これは日本人には感覚的にとても分かり難い。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

戦後の日本で軍部が再度力を持ち、軍事クーデターが起こる危険性が高まった為、安保条約を結ぶことでそれを回避しようと考えた良識派がいたことは確かだろう。しかし自らの問題を解決できずに外圧に頼る姿勢が、さらなるねじれを生んでしまった様に思う。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

ドイツ語でkrippe（クリッペ）とは、馬のえさを入れる桶のことで、イエス生誕を祝う復活祭のジオラマのことを指す。そしてKlippenとはドイツ語で岩礁を意味し、私は聖書外伝の「岩窟」の聖母を思い浮かべてしまうのだけれど、これは聖書のドイツ語訳の歴史と何か関係があるのだろうか？

　orangeflower08　@orangeflower08

これ隕石なんだって！太陽に透けて、なんという美しさ。| 21世紀最大級 45億年前に生まれた「阜康(フカン)隕石」がステンドグラスのように美しい japan.digitaldj-network.com/articles/13437… pic.twitter.com/QIxLYKNeRl

　石橋英昭　@emarmasqood25

ヘイトデモ関連、参院予算委で安倍首相答弁?「その中で、一部の国、民族を排除しようという言動があることは極めて残念でありまして、そういう中において、日本人が大切にしてきた寛容、和の精神、謙虚さを見つめ直していく中で、オリンピック招致をめざしていきたい」

　Tetsuya Kawamoto　　@xxcalmo

安倍、深刻な差別問題と軽率な五輪誘致を等価に考えるなよな。

　藤原直哉　@naoyafujiwara

シリア内戦ではイスラエル、米国が支援する反政府軍が毒ガスを使ったと国連が確信した。しかもイスラエルはヒズボラに移送される武器でなく、シリアの軍基地を攻撃した。しかもレバノンの領空を侵犯して安保理に訴えられている。外交的にはイスラエルの負けだ。

　藤原直哉　@naoyafujiwara

そして次に撃ったら反撃するとシリアは言っている。シリアにすれば頃合いを見てちょろちょろ武器を移動させればイスラエルはいたたまれなくなって撃ってくる。開戦時期はシリアが決められる。そしてロシアはここぞとばかりに仲介外交をやっている。今日はプーチンと米国のケリー国務長官が会う。

　藤原直哉　@naoyafujiwara

本当の喧嘩＝戦争というのはこうやってやるんだ。ネット右翼が日の丸振って、安倍が戦車に乗って手を振って、天皇陛下万歳で戦争とは笑止千万どころか、完全な身の破滅である。

　藤原直哉　@naoyafujiwara

自衛としての戦争を認めると事実上の先制攻撃すら止められないことがよくわかるでしょ。自衛権としての戦争も認めてはいけないのです。「イスラエルのシリア空爆容認　米「自衛の範囲内」」sankei.jp.msn.com/world/news/130…

　藤原直哉　@naoyafujiwara

結局イスラエルも米国も戦争で追いつめられるだけ。現行日本国憲法は極めてレベルが高いのです。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

@higa0818 日本国憲法と戦後美術に関して、ヨーコさん等と一緒に仕事したキュレーターの渡辺真也と申します。この内容に大変興味があるのですが、こちらどこで読んだものか、情報のリソースをお聞かせ頂けませんでしょうか？ぜひ参考にしてみたいと思います。

　kaz hagiwara（萩原 一彦）　@reservologic

QT: 『Imagine 〜』で始まるフレーズのアイデアになったのは、小野洋子氏がレノンと出会う以前の1964年に出版した『グレープフルーツ』に収録されている英語の詩集であるとの事である。bit.ly/10w93oN

　kaz hagiwara（萩原 一彦）　@reservologic

結局ジョンレノンがヨーコの渡した日本国憲法英訳を読んでイマジンを作詞したという話のウラはとれませんでした。でもヨーコの影響がジョンにこの詩を書かせたのは少なくとも事実らしい。ジョンはイマジンに「Lennon/Ono」とクレジットすべきだったと、撃たれる直前に言ったのだと……。

　kaz hagiwara（萩原 一彦）　@reservologic

イマジンの元が日本国憲法だという話の裏を取ろうと探してこれを見つけた。元記事は2003年8月31日のTimesOnline。ただし、日本国憲法ではなく戦時疎開中に12歳のヨーコが夢想していた平和な世界をジョンに語ったのがイマジンの元と。bit.ly/10w93oN

　kaz hagiwara（萩原 一彦）　@reservologic

小沢「韓国主導の統一は中国がいやがる。中国をなんとかしないと。北朝鮮問題は、要は中国。北京ときっちり話す方が早いと思う。ずけずけ言うと米国人は嫌な顔をするが、中国はずけずけ言っても実績で評価してくれる。」bit.ly/15e81qb

　kaz hagiwara（萩原 一彦）　@reservologic

小沢「日本人はもうすこし自己主張をすべきだと思う。ただ、にこにこしてるだけという外交は米国だけでなく中国、韓国からも軽蔑される。けんか腰でやった外交もおたがいがんばったねという別れ方ができる。対米関係も言う通りにしてればというのは違う」bit.ly/15e81qb

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

南北戦争中のゲティスバーグでリンカーン大統領が「人民の人民による人民の為の政治」と演説したのは1863年11月。1866年7月、倒幕に向けて長州藩の大村益次郎がスコットランド人商人グラバーから購入した銃7300丁の多くは、1865年に終結したアメリカ南北戦争の払い下げ品だった。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

つまりアメリカ南北戦争の終焉と明治維新には軍事的な連続性がある。また南北戦争中の1864年に作られたアーリントン墓地では、南北軍双方の戦没者が埋葬されているが、大村を掲げる靖国神社は戊辰戦争薩長側のみを祀り、旧幕府軍、そして西南戦争の西郷隆盛ら薩摩軍は賊軍として対象外としている。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

仮に今回日本が中国と戦争したとしても、アメリカを含む世界からの支持を受けることは無く、敗北を迎えるのではないか。日露戦争に勝たせてもらったのは、ロシアのポグロムに対する敵討ちとしてロスチャイルド系銀行の後押しがあったことを忘れてはいけない。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

私は19歳の時に初めて短期留学した先が、アメリカ独立の史跡が多いペンシルバニア州で、そこのホストファザーであったレアードから、南北戦争の話をよく伺った。南北戦争の話は、日本人に置き換えると忠臣蔵、フランス人に置き換えるとジャンヌ・ダルクの様な、魂の琴線に触れる物語と言える。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

ロゴス（理性的な心の動き）とエートス（持続的な心の動き＋内面的）は能動的かつ理性的だが、その対概念であるパトス（一時的な心の動き＋外観）は受動的であり、西洋においては否定的に位置づけられた。またパトスとはpassionやpatienceとも同形で、passive（受動）の原義。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

パトスとロゴスを仏教の五蘊に置き換えると、パトスに相当するのが４番目の行（サンカーラ）、ロゴスに相当するのが５番目の識（ヴィジュニャーナ）ではないか？また西洋におけるパトスの位置を逆転して優位に置けば、前野隆司教授の受動意識仮説とも親和性が高くなると思う。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

情報エントロピーとは情報による不確かさの減少分の総体値を指すが、これはパラメーターの数を増やすことにより最小化することができる。するとこの情報エントロピーの最小から最大へと流れる（時間的に不可逆な）ベクトルのプロセス中から、エネルギーを取り出すことが可能になるのではないか？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

インドのヴェーダにおける究極の悟りである、元来呼吸を意味するアートマン（我）と、バラモン教における最高原理であるブラフマン（梵）の一致である梵我一如（不二一元論）を、ニコラウス・クザーヌスのcoincidenta oppositorum（対立の統一）と一致させることはできないか？

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

卵が先か鶏が先か。それはどちらも同じ遺伝子情報を持つ命の異なる段階の表出であり、それは人間の観測にとっての現象に過ぎない。それは地球の自転によって生まれる太陽の影を、人間があたかもそれが存在するかの様に、昼と夜と呼んでいるのと同じことであり、自己と他者の関係にすら似ている。

　Shinya Watanabe 渡辺真也　@curatorshinya

輪廻転生は完全なる形而上学と批判されて来た。しかし新たなゲシュタルトを見つけるべく、構造人類学が言語体系と家族体系に現れていることを逆説的に応用して、輪廻転生を形而上学として批判するのではなくて、マッハの様に形而上学批判として輪廻転生を解くことが可能になるかもしれない。